ببغداد ، وأبا بكر بن خلف الشيرازي ، وأبا نصر محمد بن سهل السراج ، وعبد الرحمن بن أحمد الواحدي ، وأقرانهم بنيسابور ، وأقدم سماعه من محمد بن عمر الطهراني صاحب ابن مندة في سنة سبع وستين وهو ابن عشر سنين . وسمع بمكة ، وجاور سنة ، وأملى وصنف ، وجرح وعدل ، وكان من أئمة العربية أيضا ، وفي تواليفه الأشياء الموضوعة كغيره من الحفاظ . حدث عنه : أبو سعد السمعاني ، وأبو العلاء الهمذاني ، وأبو طاهر السلفي ، وأبو القاسم بن عساكر ( 1 ) ، وأبو موسى المديني ، وأبو سعد الصائغ ، ويحيى بن محمود الثقفي وهو سبطه ، وعبد الله بن محمد بن حمد ( 2 ) الخباز ، وأبو الفضائل محمود بن أحمد العبد كوي ، وأبو نجيح فضل الله بن عثمان ، والمؤيد بن الاخوة ، وأبو المجد زاهر بن أحمد الثقفي ، وخلق سواهم . قال أبو موسى المديني : أبو القاسم إسماعيل الحافظ إمام أئمة وقته ، وأستاذ علماء عصره ، وقدوة أهل السنة في زمانه ، حدثنا عنه جماعة في حال حياته ، أصمت في صفر سنة أربع وثلاثين وخمس مئة ، ثم فلج بعد مدة ، ومات يوم النحر سنة خمس وثلاثين ، واجتمع في جنازته جمع لم أر مثلهم كثرة ، وكان أبوه أبو جعفر محمد صالحا ورعا ، سمع من سعيد العيار ، وقرأ القرآن على أبي المظفر بن شبيب ، وتوفي في سنة إحدى وتسعين وأربع مئة . . إلى أن قال : ووالدته ( 3 ) كانت من ذرية طلحة بن عبيد

--> ( 1 ) انظر " مشيخة " ابن عساكر : 29 / 2 . ( 2 ) في " تذكرة الحفاظ " 4 / 1278 : حميد . ( 3 ) في " تذكرة الحفاظ " 4 / 1278 : ووالده ، وهو خطأ ، وسينقل المؤلف أيضا في نهاية الترجمة ص 88 أن نسبته الطلحي هي من جهة أمه .